{"id":1894,"date":"2013-03-20T19:49:50","date_gmt":"2013-03-20T18:49:50","guid":{"rendered":"https:\/\/antigua.revista.infad.eu\/?page_id=1894"},"modified":"2014-01-16T15:27:16","modified_gmt":"2014-01-16T15:27:16","slug":"revista-infad-2012-no2-volumen-1-pp-115-122","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/antigua.revista.infad.eu\/index.php\/revista-infad-2012-no2-volumen-1-pp-115-122\/","title":{"rendered":"Revista INFAD 2012 >> N\u00ba2 >> Volumen 1 >> pp. 115-122"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
Revista INFAD 2012<\/strong><\/td>\n\n

ISSN EDICI\u00d3N EN PAPEL: 0214-9877<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

N\u00ba2, Vol. 1, pp. 115-122<\/td>\ndoi: en tr\u00e1mite<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\"pdf\"<\/a> Ver PDF<\/a><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Quem s\u00e3o os mais preconceituosos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 idade e os mais s\u00f3s: jovens, adultos ou idosos? influ\u00eancia da religiosidade.<\/em><\/strong><\/p>\n

Ana Ver\u00edssimo Ferreira, F\u00e9lix Neto. pp. 115-122<\/p>\n

Abstract<\/strong><\/p>\n

Sendo 2012 o ano europeu da solidariedade intergeracional e envelhecimento ativo, parece pertinente analisar a forma como o idadismo e a solid\u00e3o se revela na popula\u00e7\u00e3o portuguesa de diferentes idades. Este estudo analisa a influ\u00eancia da religiosidade, no preconceito em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 idade e na solid\u00e3o em 822 portugueses com idades compreendidas entre os 12 e os 90 anos, sendo medida a religiosidade (atitudes, orienta\u00e7\u00e3o e bemestar espiritual), o idadismo e a solid\u00e3o. A religiosidade inclui comportamentos, atitudes, valores, cren\u00e7as e experi\u00eancias e referese ao grau de liga\u00e7\u00e3o ou aceita\u00e7\u00e3o que cada indiv\u00edduo tem face \u00e0 institui\u00e7\u00e3o religiosa. O envolvimento religioso organizacional refere-se aos comportamentos que ocorrem num contexto de igreja, mesquita como a frequ\u00eancia da igreja e a participa\u00e7\u00e3o em grupos de aux\u00edlio. A participa\u00e7\u00e3o n\u00e3o organizacional refere-se aos comportamentos que ocorrem fora das institui\u00e7\u00f5es religiosas, rezar em privado, leitura de livros e revistas religiosas, ouvir programas religiosos na r\u00e1dio e ver programas de televis\u00e3o. O idadismo \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o de atitudes negativas, preconceito e discrimina\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas idosas e a solid\u00e3o \u00e9 uma experi\u00eancia desagrad\u00e1vel, geralmente ocasional, determinada por diferentes situa\u00e7\u00f5es. Universal e subjetiva, \u00e9 uma experi\u00eancia influenciada pela hist\u00f3ria s\u00f3ciocultural dos indiv\u00edduos. Conclui-se neste estudo que os idosos s\u00e3o o grupo (idosos, adultos, jovens adultos e adolescentes) que manifesta ter mais preconceitos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 idade, seguidos dos adultos, sendo os adolescentes e os jovens os menos preconceituosos. Os idosos s\u00e3o os que sentem mais solid\u00e3o, seguidos dos adultos e por fim os adolescentes e os jovens adultos. A religiosidade influencia tanto o preconceito como a solid\u00e3o: os que sentem maior bem-estar religioso s\u00e3o menos preconceituosos em rela\u00e7\u00e3o aos idosos e sentem menos solid\u00e3o. Os idosos t\u00eam maior religiosidade (intr\u00ednseca, organizacional e n\u00e3o organizacional) do que os jovens.<\/p>\n

Keywords:<\/strong> Idosos, religiosidade, idadismo, solid\u00e3o<\/p><\/blockquote>\n

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